《国富论》第四篇：关于君主的收入（国家财政的开支与来源） 亚当·斯密在本章中主要讨论了国家（尤其是君主政体下）的财政收入与其必要性，重点分析了国家维持三大核心职能的财政开支及其正当性。 一、国家收入的合理性基础 君主之所以可以收税，是因为国家承担了对社会的保护职能（防御外敌与维持秩序）。 从自然状态（农业社会）过渡到文明社会后，个人不再亲自保卫土地，而由专业军队承担，国家因此必须支付军费。 二、军事开支的必然性与上升趋势 军事是国家最早、最重要的开支之一。 随着社会发展和技术进步，武器装备变得昂贵，训练成本提高，战争方式也变得更加复杂。 因此，军事支出呈现与国家财富水平的正相关： 富强的国家才有能力承担高昂的军事费用。 军事支出与国家的整体财富水平正相关。 三、司法开支与社会复杂度的关系 在物质贫乏、财产差异较小的社会中，人们之间的冲突较少，不需要庞大的司法系统。 随着财产积累与社会分化，贪婪、嫉妒和怨恨随之而来，矛盾增加，因此必须建立司法制度来维护财产权和秩序。 法律的存在是为了： 保护私有财产。 缓和社会不平等带来的矛盾。 四、公共设施建设：便利交易的基础 道路、桥梁与其他基础设施的建设，是国家为了便利人民进行经济交换而承担的基本职能。 良好的交通系统能够降低交易成本，提升商品流通效率，是促进市场扩展和经济繁荣的前提。 财政来源可以是公共财政，也可以通过“通行税”“使用费”等方式，让受益者按比例承担费用。 五、海外利益的保护：维护国家整体利益 当本国商人、企业在海外经营活动中产生利益或面临风险时，国家应承担起保护其利益的责任（如派驻外交官、保护商船航行安全等）。 这类保护服务不是针对个体，而是整体商业利益的维护，因此： 国家可以向相关受益者征收合理费用。 也可将其视作整体国家荣誉和经济体系安全的一部分，由公共财政负担。 六、教育的开支：提升国民素质，推动社会进步 亚当·斯密认为，教育属于公共产品，其积极外部性显著： 教育能提升个体技能和劳动生产率。 同时也减少犯罪、提升公民素养，有利于社会秩序与经济发展。 因此国家有责任承担一定的教育支出。 教育支出来源可以包括公共财政拨款，也可以由受教育者承担合理费用，以防止资源浪费。 七、君主的尊严支出：政体象征与制度稳定的需要 君主的形象被视为国家体面的象征，因此需要维持一定的“尊严支出”。 支出的目的不是为了奢华，而是为了将君主与普通人区分开来，增强其权威性和公众的尊重感。 这些支出在一定程度上也属于制度性的象征投资，有利于国家政体的稳定与统一。 国家财政收入的来源与结构分析 亚当·斯密在本章中详细探讨了国家收入的来源问题，并指出在保障国家基本职能的开支（军队、司法、公共工程、教育等）日益增长的背景下，国家需要建立合理且可持续的收入体系。……

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《国富论》第三篇：论各国财富增长的不同途径 资本流动的顺序 农业优先：资本首先投向农业，因为农业是生存所必需的，粮食保障优先于其他消费。 制造业其次：在基本生活得到满足后，人们对加工品与工艺品的需求增加，资本自然转向制造业。 对外贸易最后：只有当国内的农业和制造业发展到一定水平，才能产生足够的剩余去从事国际贸易。 斯密提出一个渐进路径：农业 → 制造业 → 对外贸易。 土地制度与改良动力……

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《国富论》读书笔记2——财富、资本与国家繁荣的逻辑 亚当·斯密的《国富论》不仅是古典经济学的奠基之作，更是一部分析资本、劳动、贸易与国家财富关系的系统论著。以下笔记围绕书中几大核心主题——资产分类、国家收入结构、资本积累、利息与资本用途——进行整理，并结合现代经济学知识进行适当延伸，以帮助理解其逻辑脉络。 一、资产的分类与资本性质 斯密将社会财富分为三类： 消费资产（Consumable Goods） • 定义：直接满足生活需求与享乐的资产，使用后不再带来持续收益。 • 例子：食物、衣服、家具、自用住宅。 • 特点：一次性消耗，无法用于再生产。……

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《国富论》读书笔记 ✨第一章：分工与工资 💰🛠️ 阅读《国富论》的第一章，让我对“分工”这个概念有了全新的认识～之前我总觉得一个人如果什么都会，那他应该非常厉害、无所不能。但亚当·斯密却告诉我们，社会的进步并不是依靠“全能型个人”，而是依靠分工合作的力量！ 书中指出，分工是推动社会生产力提升的关键。为什么呢？因为当每个人都专注于一项具体的工作时，不但可以减少“思维切换”（concept switch）带来的效率损耗，还能不断在一个领域精进技能，从而大大提高产出效率～ 就像一条生产线上，有人只负责打螺丝，有人只负责组装，每个人虽然只做一件小事，但整体效率却远远高于一个人从头做到尾。这种协作与专注带来的提升，是“万能个体”远远无法比拟的。 而当每个人都生产出自己的产品后，就可以通过交换来满足彼此的需求。你做布，我做面包，我们交换之后大家都有吃有穿 ✨🍞👕～ 这就引出了另一个关键概念：货币的起源。……

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读书笔记：《智人之上：信息网络简史》 人类网络 《智人之上》这本书的副标题是“信息网络简史”，里面讨论了信息在不同时刻的作用。一开始就探讨了信息是什么。 我一开始理解的信息就是一种沟通真相的方式，例如新闻、天气、其他人发生的事情。在我看来，信息可以传递真相，帮助人们做决策。但是，作者一上来就批判了这种天真的信息观，认为信息并不仅仅是传递真相。实际上，信息与真相无关，即使是假新闻也是信息；对于未来的观点是信息，各种各样的错误、谎言、虚构的故事也都是信息。 作者认为，信息是一种能够将不同的点连接成网络，从而创建出新事实的方法。之所以这么认为，是因为人类可以通过信息产生共同的信念。例如，圣经只是一本文字书籍，但它能够影响很多人的世界观，甚至带来战争，改变无数人的命运——这便是一种创造新事实的方式。对于人类世界，存在三个层次的现实： 第一种是客观现实，无论我们是否意识到，它都客观存在，例如大自然。 第二种是主观现实，指的是个人所感受到的，例如喜怒哀乐。 第三种是主体间的现实，例如国家、货币等。这些概念的意义是人类共同定义的，并不是客观存在的，也不是仅存于个人的主观感受之中。只要大家都认同，就能创造出一个新的事实。 仔细想想，人类的发展在很大程度上是建立在主体间的现实之上的，而这些现实的载体就是信息。作者认为，真正维系人类网络的不是客观事实，而是虚构的叙事——它能创造出一种新的主体间现实，而不是单纯地呈现客观事实。……

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读书笔记：《独裁者手册》 核心观点 《独裁者手册》通过政治和经济学的视角，揭示了权力的维系本质：无论是民主还是独裁，领导者的首要目标都是维持自身的权力，而实现这一目标的关键在于资源的获取与分配。书中提出，“治理是否成功”并不是权力能否稳定的决定因素，真正重要的是“核心支持者”的利益是否得到满足。权力的运作可以归结为对资源的巧妙利用，而非治理的有效性。 书中提出了政治权力的三个核心要素： 执政联盟（Winning Coalition）：一小部分对领导者最重要的支持者，他们的支持决定了领导者是否能掌权。独裁政权的执政联盟通常很小。 支持联盟（Selectorate）：所有有可能支持领导者的人群，独裁政权中的支持联盟通常更大，但多数成员不会直接受益。 可替代者（Replacers）：潜在的挑战者，他们可能夺取权力。独裁者会采取手段打压、收买或监控这些人，以减少威胁。 通过对这三者的运作分析，书中解释了权力的动态与稳定性。……

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幸福之路 读完罗素的《幸福之路》，我发现我对这个世界的快乐和痛苦理解更多了。之前我对于这个话题没有认真思考过，可能本身比较知足，所以就没有太多不幸福的感觉，但也没想过为什么。这本书让我对各种不幸福和幸福有了新的认识，下面就写一写自己的想法. 不幸福的原因 首先讲人不幸福的原因，第一种就是拜伦式的幸福，他们认为痛苦是宇宙的本质，只有痛苦才是正确的才能获得智慧的启迪。在我看来这是完全没必要的，人生在世，就应该享受大千世界的美好，痛苦固然存在，但同时也不影响过幸福的生活。另外一些人认为自己人生无意义，无论做什么，这个宇宙都不会受到影响，陷入虚无主义，让自己没有动力做任何事。作者提出要用整体的思想来思考问题，我们现在做好情对我们后代是有用的，将人类也正是这样发展壮大的。 接下来的几种痛苦原因是：竞争，无聊与兴奋，疲劳在我看来都是工业化资本主义的产物，美国在一百年前就出现这种问题，国内近些年问题才越来越大，不过真是太阳下无新鲜事。竞争就是卷，大家疲于工作，无暇享受生活，就像在跑步机上，一刻不停。有人认为竞争取胜获得幸福，但这只是一部分，也不值得牺牲其他内容太多。人生不是比赛每一个人的人生都有自己的选择，如果总是和别人比较是永无尽头，心理也一直处于紧张状态。解决办法就是平衡生活，接受恬静的娱乐。 无聊与兴奋则是一个有趣的话题，作者认为无聊才是推动人类成长的推动力之一。无聊说明理想与现实有差异，让你有动力向着理解前进。但是现在的生活，娱乐生活触手可及，让人天天兴奋，无暇无聊。这样其实会让人一直追求更刺激的东西，之前的娱乐也会逐渐无聊，过度兴奋的生活会让人麻木不仁，只有更刺激的事物才能让他们开心了所以忍受无聊是必要的，这样才能拥拥有长久幸福。想要完成伟大目标的人一定是离不开坚持不懈的工作，如果总是玩乐，必定最后一事无成。向着自己的目标努力就意味着对兴奋的生活说不。享受自然是解决这个问题的一个办法。 疲劳也是现代生活的一个很常见的问题。我们工作很累，也会受到噪音影响，要和很多陌生人打交道。另外就是忧虑让我们的内心很疲劳，当人们对于事情无能为力时，还是不能停止思考，脑子里放太多东西很影响人的幸福感。养成把一个问题思考透就不想的习惯对于幸福感的提升重要。另一个就是思考好最坏情况，很多事情最坏情况对我们生活也没太大影响，并不是那么重要，我们总会解决的，忧虑太多真没必要。 之后的四种：嫉妒，罪恶感，受害妄想，舆论恐惧，都是我们与他人，与社会相处之后会出现的负面情绪，也很影响我们的幸福。嫉妒来源于比较，个人感觉不公就会产生嫉妒的心理。攀比心理是产生嫉妒的一个原因，解决办法就是学会知足，享受生活的美好，比较永无尽头。人的幸福不难，只要珍惜所拥有就好。比较和过去的自己比较，这样才能进步。 罪恶感则是一种让人内心煎熬的心理，会让人焦虑。一种害怕自己罪行被发现的心理。另外，社会道德的规距很多，任何人的生活都不可能放在放大镜下去检视。这些教条可能会带来我们的罪恶感，解决办法是当面对自己无意识的自责时，审视它的由来，思考是否还有现实意义，应该坚持自己的理性信念。 受害妄想是认为世界上的人都是坏人，自己没有问题，都是别人的问题。总是和别人说自己多倒等，想引起别人的同情，一直这样也会让自己对于世界的态度非常悲观。一个产生的原因是对于自我价值的过分夸大，认为自己是最重要的，大家都要围着自己转，如果别人做的不如自己意，就是在害自己。但其实这都是自己臆想，哪有这么多人想害你。还有一种是把自己意志强加 给别人，帮助对方，但对方不感谢自己。所以我们不要高估自己，不能苛求他人，而且别人思考自己的跟本没空琢磨其他人，不要太看重自己。……

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高效能的人士的7个习惯中，高效能的意思包括两个，一个是产出，另外一个是产能。效能在于两者的平衡，并不能你意味着在于产出，而忽略的产能，这样子的话就不可以可持续的发展。 积极主动 人们都会受到外界环境的刺激而产生特定的反应。积极主动的关键就在于我们如何面对刺激产生怎样的反应。每个人都有选择的自由。积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力；而消极被动的人则截然相反，他们感情用事，易受环境或条件作用的驱使。 看一个人的时间和精力集中于哪些事物，也能大致判断他是否积极主动。每个人都有格外关注的问题，比如健康、子女、事业、工作、国债或核战争等等，这些都可以被归入“关注圈”（ Circle of Concern ），以区别于自己没有兴趣或不愿理会的事物。 关注圈内的事物，有些可以被掌控，有些则超出个人能力范围，前者可以被圈成一个较小的“影响圈”（ Circle of Influence ）。观察一个人的时间和精力集中于哪个圈，就可以判断他是否积极主动。……

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如果你要问我哪一本书改变了我的世界观，我一定会说这本《世界观–现代人必须要懂的科学哲学和科学史》。看副标题就知道这是一本讲科学史的书，然而其独特之处在于其叙述过程，讲述了整个人类社会对于我们所处的世界的认识的过程。从一开始对于世界粗浅的认识，到后来是如何通过新的证据，不断推翻之前的见解建立起如今对于世界的认知的。 世界观是什么呢？书中对其的定义就是每个人对于这个世界的认识的集合，这些认识就像拼图一样紧密的拼接组一起。他们之间互相依赖紧密，如果中间任意一块不对，那么整个世界观可能就会土崩瓦解。在亚里士多德时期，人们有以下的一些观点： 地球是禁止不动的。地球位于宇宙中心。 每种基本元素都有一个基本性质，这一基本性质决定了元素的表现特征。 这些观点在我们看来是错误的，因为我们知道地球是绕着太阳旋转的，同时也是在自转的。但是我们可以仔细想想，究竟生活中什么现象可以证明这一点呢？我们每天看到太阳东升西落，并不能体会到大地的运动，从我们本身观测到的日常经验很难证明我们脚下的地球是在动的。这个世界观从公元前300年一直持续到公元1600年，都没有人去质疑。直到17世纪，由于望远镜的发明，人们通过更严谨的观测和计算，发现了地球是绕太阳转这个事实。牛顿也通过自己的研究以及总结前人的观点得到了牛顿三大定律，建立了牛顿的世界观体系。 本书的前十章介绍了一些科学定义，例如真理、事实、推理模式等等。这些概念看似简单，但也不好定义。真理的定义是“被证实的或者不存在争议的事实”，而事实的定义是“被认为为真的事物”。以观察为基础的事实，通常被称为经验事实。但大部分东西并不是你看不到就不存在的。人们深信不疑的一些观点，在很大程度上依赖于对我们所生活的世界的哲学性 / 概念性认识，通常称之为“哲学性 / 概念性事实”。关于经验事实和概念性事实，并不是两个完全区分开的观点，他们很多时候都是相互依存的。这就让我想起了黑客帝国里面的探讨，怎么知道所感知到的就是真实的呢？书中对于这些问题的定义可以帮助我们对于后面的内容进行理解。……

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一本好书改变我们的认知。今天给大家推荐吴军的《浪潮之巅》，这是一本值得每一个高科技从业者所阅读的书。 这本书主要讲了美国高科技公司在这近百年的发展历程，从五十年代的霸主AT&T讲到谷歌，云计算的发展。在这之外还利用了一些章节介绍与这些科技企业创立密不可分的风险投资银行，斯坦福大学，不同公司的商业模式。阅读本书可以帮助读者了解与整个行业相关的方方面面。 在科技发展史上，总有一些公司很幸运地站在了技术革命的浪尖上，一旦站在那个位置，即使不做任何事情，也可以随着波浪顺顺当当向前飘十年甚至更长时间。他们站在时代的浪潮之巅上，被当时的年轻人所追逐。 AT&T虽然现在只是一个电信运行商，但是他的历史可以追溯到电话的发明人贝尔。由于它在电信业务的垄断地位，资助了自1925年成立的贝尔实验室，成为历史上最大最成功的私人实验室，在这里诞生了晶体管，unix系统，第一颗商用卫星等等，作者在1997年也在那里实习过。由于公司在20世纪末一系列错误决定，导致AT&T公司的辉煌不再。 另外，我们所熟知的苹果公司在80年代的个人电脑上也占据了统治地位长达10年之久，直到微软通过多年钻研发布windows 3.0之后才将其打败。微软则靠windows操作系统垄断在科技行业几乎战无不胜，占据老大的地位多年。近些年由于互联网的兴起，谷歌又通过掌握了互联网的入口站在了浪潮之巅。书中还写到了IBM，英特尔，甲骨文，思科这些曾经辉煌目前还存在的公司，也写了例如太阳，网景公司这些与成功失之交臂，最后退出历史舞台的公司。读后让我对于这些公司的发展历程有了更进一步的认识。 本书不仅讲了科技企业的发展史，还提到了一些科技行业的定理，例如安迪-比尔定律，70-20-10定律。70-20-10定律是说的在科技行业，老大占市场的70%，老二占20%，剩下的占10%。例如个人电脑市场，微软第一，苹果第二；例如处理器市场，英特尔第一，AMD第二。作者也在书中解释了一些可能产生自现象的原因。 书中也介绍了一些关于投资银行的金融知识，看似与科技史的主题有所偏差，其实这也是科技企业发展的重要一环。在创业早期，没有资金就无法发展壮大。华尔街的投资人为这些创始人的成功带来了最初的启动资金，在企业成功后公司就面临着提升股价和专注技术的冲突。书中的一些公司的失败也正是因为这种冲突产生的短视，虽然有短时的利益，但是长期对于公司则是致命的打击。 著名的风险投资银行：红杉资本……

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