这是一本讲如何去爱的书。前言就指出了文章的观点：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？我如何才能值得被人爱？ 作者指出了两个原因：
爱情的每一个理论必须要以人的理论、人的生存理论为前提。
……马可吐温曾经说：一句称赞的话，可以让我活两个月
给予口头的赞赏，是向你配偶表达肯定言词的一种方式。另外一种用语就是鼓励的话。鼓励这个字表示「激起某人的勇气」，我们所有的人都有一些缺乏安全感的地方。缺乏勇气，常阻碍我们去成就一些积极想去做的事。可能在你配偶缺乏安全感的地方，有潜在之能力，正等着你以鼓劻的话语来激发。
鼓励需要同理心，而且是从配偶的观点，去看这个世界。我们必须先学习，对我们的配偶来说，什么才是最重要的。我们所具有的潜能，大都超过我们所曾开发的；使我们常裹足不前的焦点在于缺乏勇气。一个有爱心的配偶，可以提供那重要的催化剂。当然，也许说鼓励的话，对你是一件难事；也许那不是你主要的爱的语言；也许，你得下很大的功夫，来学习这第二种爱的语言，尤其若你有批评和责难的习惯则更难。可是我保证，一切的努力终是值得的。
仁慈的话语
爱是仁慈的，我们以语言传达爱，必须用仁慈的话：这跟我们说话的方式有关。同样的句子，可以有两种不同的意思，全在乎你怎么说它。带着仁慈和温柔说：「我爱你。」可以是真爱的表达。可是，若是「我爱你？」一个问号就改变了这三个字的整个意义。有时候，我们的字句说的是一件事，而声调说的是另一件事，传送出去的就是两种信息。我们的配偶，通常是以声调来解释我们的信息，而不是在于字句。
如果，我们要发展亲密关系，我们需要知道彼此的愿望；如果，我们想要彼此相爱，我们需要知道对方要的是什么。针对过去的失败，我们所能做的最好之事，就是让它成为历史。是的，事情发生，当然使人伤心，而且，它可能仍然使人伤心；可是他已经承认了自己的失败，并且请求你的饶恕。我们无法擦掉过去，可是我们可以把那当作历史。我们可以选择活在今天，而没有昨天的失败。
人类最深处的需要，可能就是感觉被人欣赏。肯定的言词，可以满足很多人这样的需要。如果你是不擅言词的男士或女士；如果那不是你主要的爱的语言，但你认为那可能是你配偶的爱的语言，我建议你保存一本笔记本，标明「肯定的言词」。当你看有关爱的文章或书籍之时，随时记下你读到的肯定言词。当你听有关爱的演讲，或偶然听到朋友对人的赞美，也把它写下来。逐渐地，你会收集到相当多的词句，可以用来对你的配偶传达爱。
你可能也要试试给予不直接的肯定言词；就是当你的配偶不在场的时候，说些夸赞他或她的话。最后，总有人告诉你的配偶，而你会得到爱的满分。告诉你的丈母娘，你的妻子有多好；当她告诉她女儿的时候会更精彩，你甚至会得到更高的分数。除此之外，有你配偶在场的时候，当着别人的面肯定他 ( 或她 ) ；当你为某一成就，得到公开荣誉的时候，一定要跟你的配偶分享这份功劳。你也可以试试手写肯定的言词：写出来的东西，有让人重复阅读的好处。
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爱情的第一个成分是亲密（intimacy），包括热情、理解、沟通、支持和分享等爱情关系中常见的特征。第二个成分是激情（passion），其主要特征为性的唤醒和欲望。激情常以性渴望的形式出现，但任何能使伴侣感到满足的强烈情感需要都可以归入此类。爱情的最后一个成分是承诺（commitment），指投身于爱情和努力维护爱情的决心。承诺在本质上主要是认知性的，而亲密是情感性的，激情则是一种动机或者驱力。
爱情的三个成分分别是，亲密，激情和承诺。浪漫的爱，就是当程度高的亲密和激情一起发生时，友伴的爱是指亲密和承诺结合形成，对亲密伴侣的爱。虚幻的爱缺失亲密的激情和承诺会产生一种愚蠢的体验。圆满的爱就是亲密，激情和承诺都已相当的程度同时存在。
浪漫的爱也将伴侣进行理想化的评价为特点，某种意义上，爱情是盲目的，当浪漫存在时，目的性和理性公平似乎减少了浪漫爱，也影响人们的自我评价是他们发展出更多要化作自我概念并提高自尊。
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友谊与爱情的区别：喜欢和爱恋都包含对伙伴正面、热情的评价，但浪漫的爱情还包括对伴侣的着迷、性的欲望和比友谊强烈得多的排他性。爱情关系还有着更严厉的行为标准；对待爱人应该比对朋友更加忠诚、更加愿意伸出援手。
应答性是指在认知层面上对朋友的需要和兴趣表现出关注与支持。首先，认为某人对你的需要和欲望表现出关注、尊重、热心和支持，这种判断就是所谓的感知到的伴侣应答性，它非常具有奖赏价值，那些能让我们感受到自己有价值、理解和尊重的人都会吸引我们。另外，感知到的伴侣应答性能提升亲密感，促进自我表露、信任和相互依赖，毫无疑问有益于人际关系。而且，如果我们大方地关注他人，我们往往会认为这些人也支持和关心我们，这也能促进我们的人际关系
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与他人相互交换理想的奖赏是社会生活所必需的，这一过程就是社会交换。人际交往中的奖赏指的是，我们与他人接触时所获得的令人高兴的经验和物品。与之相反，代价是具有惩罚性的、令人不悦的经验。不过亲密交往中最重要的代价是心理负担：对亲密关系发展不确定性的担忧，对伴侣的缺点感到的沮丧和因为身处亲密关系而不得不放弃某些事物而感到的遗憾。某一特定的人际交往所带来的奖赏和代价之和就是结果（outcome），即交往中一方综合得到的净收益或净损失。
人们会用结果来衡量某种交往的回报与成本，
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沟通对于亲密关系的发展十分重要，从信息传递者的意图到信息对接受者产生的影响，这中间会涉及多个环节，其中就有可能产生错误或误解。在这里我们会先谈到一些非言语行为的沟通。
非言语行为具有提供信息的作用，提示着人们的情绪状态和所说话语的真实意图。非言语行为在调控交往方面也起着重要作用。非言语行为表露出的兴趣，常常一开始就决定了人们的沟通能否进行下去，之后人们还能根据微妙的非言语线索你来我往地进行谈话，从而整个沟通过程得以流畅而优雅地持续下去。非言语行为还能表达亲密、传递权力和地位的信号，从而能限定关系的性质。
向他人透露个人信息的过程就是自我表露（self-disclosure），它是亲密程度的指标之一：如果两个人彼此之间不共同拥有一些相对秘密的私人信息，他们的关系就称不上亲密（Laurenceau et al.，2004）大多数人际关系是以肤浅的信息交流（即“浅谈”）为起点的，然后再逐渐地转到更有意义的披露。
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社会认知就是指我们以社会的直觉和判断的过程，关注点在于我们对关系的思考方式。对伴侣及其行为的判断，如何决定以后关系的发展，考虑我们在影响和控制伴侣对我们的判断是作出的种种努力。人们对同伴关系知觉和解释的重要性：认知决定了人们的感受和行动。每个人看到的也许是一样的，但是感受到的绝对是不同的。
自彼此相遇的一瞬间起人们就开始做出判断。这里的“瞬间”指1/25秒，这就是辨认陌生人的面部表情是否愤怒所花的时间，只要39毫秒。在约十分之一秒的更加耐心的考虑后，人们就能判断出陌生人的长相是否有吸引力、有多么可爱、是否值得信赖，这一判断的准确性和仔细审视该陌生人的面孔一分钟后得出的完全一样。而只要观察该陌生人和异性5秒钟的聊天场面，人们就能确定他/她的外向程度、良知水平和智力高低。人们妄下结论的速度太快，太快了。人们对不同类型的人群都持有刻板化的第一印象，并且会把碰到的陌生人都归入各种类型，这样草率的判断就产生了。
这样会带来首因效应，这时候会让人对于之后的行为有一种验证性偏见：他们常常寻找那些能够证明自己正确的信息，而不是那些证明自己错误的证据。人们很少正视那些能证明第一印象错误的明确证据。因而，人们不仅会坚持那些错误的轻率判断，而且还常常自以为对他人的看法正确无误。这个问题在于他们可以引出，关于他人的片面信息，是指符合我们的预期，使我们对他人的判断过于自信。
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亲密关系是大家恒久不变讨论的话题，也有不少朋友还在想找对象的事情。那么两个人是如何吸引对方的呢？为什么会产生喜欢呢？
这里我记录一下自己在阅读《亲密关系》（罗兰•米勒 (Rowland Miller) / 丹尼尔•珀尔曼 (Daniel Perlman)）中看到的一些有科学实验佐证的结论，希望对大家有所帮助。这是一本很好的书，讲到了亲密关系的方方面面，强烈推荐大家阅读。
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